HATEAR

Hatear es ‘vestirse, ponerse el traje o atuendo’. Hatearse también es ‘comer en abundancia, hartarse de beber’. Con pronunciación de jatear. Los señoritos iban mu bien hateaos en la proseción.

Con este sentido emplea jateau Gabriel y Galán en «Sibarita»: Andal, bien jateau, jechal ca instanti medio…

Deriva de hato ‘vestido o ropa que cada uno tiene para su uso’; y por extensión, ‘conjunto de las provisiones, ropa y enseres que los pastores y jornaleros dejan en un sitio cuando están en el campo’. Con aspiración de la h procedente de f (en portugués fato). Procede de un supuesto gótico fat 'vestido, equipaje' con posible influjo de otras palabras de origen árabe como hazz 'porción, provisión pastoril'.

Como te veo el hato, ansí­ te trato. (Correas: Vocabulario de refranes).

En la expresión mover el hato, cambiar de lugar, marcharse a otro sitio.

Con el derivado hatería ‘provisiones que el amo le da al pastor para una semana’, hatá y hatero ‘muchacho que está destinado para cuidar del chozo y hato de los ganaderos’.

El autor de «Extremeñas» emplea el verbo hatear en «El Cristu Benditu»:

Y cuando su madri güelvi a hatialu

le igu con pena:

-Éjalu que bregui…

pa que críe juerza.

El campanariense Reyes Huertas hace uso de hato y hatería en «La sangre de la raza», con aspiración cuando habla la servidumbre:

―Pos vera el señorito: el sábado, como cogemos la jateria y hayle aceite, pos hacemos sopas o migas, pero como el aceite no da pa toa la semana... pos aluego... pan...

―¿No lo sabe el señorito y el me lo da? Pos el jato y la comía... ¿Pa que más? Con tal de seguir en la casa!

No así cuando lo hace el señorito o la voz narrativa:

―Y, vamos a ver; me dijiste un día que ganabas el hato. ¿No? 

Rabadanes y hateros tañían por el camino la zambomba, la flauta y el rabel.

JJBL

Vocabulario Popular de Extremadura